La burla a la Última Cena es un insulto a la fe

En la edición anterior de "La Semana Católica", escribí sobre el Congreso Eucarístico Nacional, un acontecimiento lleno de gracia de la Iglesia católica estadounidense celebrado a mediados de julio en Indianápolis. Personas de todo el país se reunieron para dar gracias a Dios por el don inestimable de la Eucaristía, otorgado por Nuestro Señor en la Última Cena. En aquel Cenáculo con sus discípulos, el Señor nos entregó su propio Cuerpo y Sangre, verdaderamente presentes en el pan y el vino una vez consagrados, como testimonio visible de que Él está con nosotros hasta el final de los tiempos. 

Poco después de llegar a casa desde Indianápolis, vi la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de París. Fue un espectáculo edificante e impresionante, en el que se reunieron atletas de todo el mundo. Las Olimpiadas muestran la unidad de los pueblos, a pesar de las diferencias culturales, lingüísticas, políticas o creencias.

Por ello, ¡qué escandalosa decepción cuando Francia decidió que, en medio de esta celebración de la unidad, se incluyera una repugnante parodia de la Última Cena!

Ninguna excusa o justificación puede explicar cómo esta burla de la Última Cena -uno de los momentos más queridos e importantes de la vida de Cristo en la Biblia- formara parte de la ceremonia de los Juegos Olímpicos. Una “drag queen” retozando en una caricatura del solemne acontecimiento de la noche antes de que Jesús muriera en la cruz por nosotros es, a todas luces, un claro insulto a la fe cristiana.

La Francia laica decidió demostrar al mundo no sólo una falta de respeto por la fe cristiana, sino una afrenta intencionada a la fe y a quienes la profesan.

No fue un accidente ni una mala interpretación. Fue deliberado.

La fe cristiana en la sociedad secular de hoy se enfrenta cada vez más a situaciones similares a las que se enfrentó la Iglesia primitiva en el Imperio Romano pagano. Los cristianos de aquellos primeros siglos vivían en una cultura no cristiana e incluso anticristiana. El cristianismo era odiado porque contrastaba con los valores paganos de la época. Al darse cuenta de esto, las fuerzas paganas se opusieron vehementemente a la fe cristiana, a menudo con violencia. Sin embargo, con la perseverancia y la valentía que sólo podían provenir de Dios, el cristianismo prevaleció y cambió la cultura.

Hoy en día, los creyentes se enfrentan a retos similares. En varios países se mata a personas por ser cristianas. En nuestra cultura secular occidental, la oposición puede no ser violenta, pero la hostilidad sigue siendo muy real. Es una oposición para denigrar y menospreciar cualquier expresión de fe por las mismas razones por las que se opuso la Iglesia primitiva: nos oponemos a los valores paganos de la época.

El cristianismo ofrece esperanza. Nos enseña cuál es nuestra verdadera naturaleza. Nos explica que hay una razón por la que existimos. Nos revela al Creador que nos dio la forma y que, con un amor insondable, desea abrazarnos por toda la eternidad. Nos advierte de que un día compareceremos ante ese Creador para dar cuenta de nuestras vidas. Nos desafía a poner nuestra fe en acción y a permitir que el amor de Dios brille a través de nosotros hacia los demás. 

La teología secular no ofrece nada de esto. Propugna la mentira de que nuestra libertad reside en separarnos de Dios. Es una mentira que, en última instancia, no conduce a la libertad del espíritu humano, sino a la esclavitud de los elementos más bajos de los apetitos humanos. Conduce a un hambre atroz de sentido y propósito.

Qué irónico que la parodia olímpica de la Última Cena muestre la esclavitud y la pobreza del mundo pagano en torno a la mesa en la que el Señor prometió satisfacer nuestras ansias más profundas por toda la eternidad.