Es extravagante a más no poder, con una búsqueda del Santo Grial, un Papa encarcelado, un viaje al interior de los intestinos de una ballena, una cabeza que explota (no pregunten) y una montaña rusa de muerte. La protagonista es una religiosa comprometida que comulga regularmente con Jesús y que consigue, más o menos, salvar el mundo. Davis en busca de precisión teológica, se sentirá muy decepcionado (y, por favor, no me escriba recordándome lo extraña que es su teología; lo sé), pero hay un motivo espiritual de suprema importancia que ocupa un lugar central en la serie, y merece la pena pasar por todas las intensas rarezas para comprenderlo. Tiene que ver con la idolatría y, más concretamente, con nuestra tendencia a crear ídolos. La heroína de la historia es Sor Simone, miembro de una comunidad de monjas que se han propuesto vivir al margen de la sociedad, a la manera de los anacoretas y los monjes de la antigua Iglesia que huían de la corrupta sociedad civil de su tiempo. La red en cuestión es la Sra. Davis, que no es una persona, sino un algoritmo de internet masivamente poderoso, una inteligencia artificial que básicamente sabe todo lo que se puede saber y que puede ordenar y manipular a los seres humanos a voluntad. Tan omnipresente es Mrs. Davis y tan típicamente servicial que prácticamente toda la raza humana ha sucumbido a su influencia, cumpliendo con gratitud sus órdenes y, con afecto infantil, refiriéndose a ella, dependiendo del país, como madre, mamá, Madonna y Mama. Posee la mayoría de las cualidades que clásicamente se asocian a Dios - omnipotencia virtual, omnicompetencia y omnisciencia, incluso capacidad de guía providencial - y por ello no es de extrañar que casi todo el mundo la venere. Pero Simone ha intuido que la Sra. Davis, en realidad, despoja a la gente de su independencia, les quita su energía y creatividad, los controla sin piedad y, finalmente, prescinde de ellos cuando ya no se adaptan a sus propósitos. Ha llegado a la conclusión, para decirlo sin rodeos, de que el algoritmo es un ídolo, un patético simulacro del Dios verdadero, algo que hemos fabricado y que ha venido, como el monstruo de Frankenstein, a aterrorizarnos. Y así vive feliz con su comunidad rural, aventurándose en el mundo sólo para salvar a desventuradas víctimas de las maquinaciones de la señora Davis. Cuando sus colegas expresan su consternación por el hecho de que la monja se enfrente a "ella", la benévola madre, la hermana Simone responde sombríamente: "Ella no, eso". En el centro del drama está la búsqueda de la Hna. Simone para destruir a la Sra. Davis, apagarla y liberar a la gente. Aquí es donde entran en juego el Santo Grial, el Papa encarcelado y la ballena, pero dejaré que veas el programa para que entiendas cómo. Uno de mis momentos favoritos de la aventura fue cuando la Hna. Simone localiza a la mujer que inventó a la Sra. Davis. Resulta que era una programadora informática que proponía un nuevo sistema publicitario a Buffalo Wild Wings, convencida de que su algoritmo no sólo aumentaría sus ventas, sino que revolucionaría el mundo. Fue precisamente este tipo de arrogancia, descubre la Hna. Simone, lo que hizo posible la tiranía final de la Sra. Davis. Una vez más, los ídolos que construimos se vuelven inevitablemente contra nosotros. Ahora usted podría estar pensando: Bueno, ¿no es todo esto un poco exagerado? Después de todo, todos los avances tecnológicos -electricidad, cine, teléfonos, televisores, ordenadores- han llevado a algunas personas a especular con que la civilización estaba amenazada. ¿Acaso Internet y la inteligencia artificial no son en esencia lo mismo: meras herramientas que nos ayudarán a vivir más cómodamente y a lograr nuestros fines de forma más eficiente? Puede ser. Pero creo que la señora Davis es una profética advertencia de que algo cualitativamente diferente está en juego cuando hablamos de inteligencia artificial y de la omnipresencia de internet. Porque, como ha revelado un estudio tras otro, los algoritmos de las redes sociales nos manipulan de innumerables formas y de una manera que desconocemos en gran medida, haciendo que pensemos y deseemos de tal manera que se fomenten los intereses económicos y políticos de otros. En una palabra, nosotros no les utilizamos a ellos; ellos nos utilizan a nosotros. Y su alcance es tan amplio que, antes de que nos demos cuenta, podríamos encontrarnos completamente bajo su dominio. Al menos eso parece advertirnos la Sra. Davis. Cuando los monjes y ermitaños de la antigüedad tardía se refugiaron en las colinas, huyendo de la moribunda civilización de Roma, la gente respetable pensó que habían perdido la cabeza. La mayoría de los habitantes del universo de la Sra. Davis piensan lo mismo de la Hna. Simone y su comunidad: ¿Por qué alguien querría operar fuera del ámbito de una fuerza tan benévola? ¿Puedo hacer una sugerencia? Eche un vistazo a su teléfono y averigüe cuánto tiempo pasó frente a una pantalla la semana pasada, y luego pregúntese sinceramente qué parte de su pensamiento y comportamiento estuvo determinada por esa maquinita. A continuación, compara cuánto tiempo has pasado suplicando a Internet con cuánto tiempo has pasado rezando a Dios. Si las respuestas son inquietantes -como supongo que lo son para la mayoría de nosotros-, pregúntate si ha llegado el momento de pensar seriamente en desconectarte de la red. - El obispo Robert Barron es el fundador de Word on Fire Catholic Ministries y obispo de la diócesis de Winona-Rochester en Minnesota.